ng28四川省资阳市安岳县有个茗山寺，历史可以追溯到北宋时期，是一座有历史和文化价值的寺庙。据寺内清代乾隆六十年（1795年）的题刻记载，茗山寺是从岷山蜿蜒而来的，层峦叠翠，形状如同猛虎，因此又名虎头寺。看安岳石刻茗山寺是必去之地 ，这里是“国家重点文物保护单位”。

　　安岳县城到茗山寺约六十公里路程，只不过最后十里之地，实乃乡村泥泞小道。虎头山脉层峦叠翠，群山起伏，山顶巨石耸立，古道崎岖也不足为奇。去年十二月去时正遇茗山寺整修，未进寺内参观，仅听说寺内有几座佛像了得，曾出现过佛像头被盗割，正加强维修，定出管理措施。

　　从山门后沿山崖边的小路环行，茗山寺北宋摩崖造像，也是安岳石刻的珍品。岩壁上布满了北宋时期的摩崖造像，距今已有千余年历史。这些高大的石刻造像惟妙惟肖，有千年神秘的风采。摩崖造像多达63躯，其中单个造像有34躯南宫28，还有明、清时期的碑刻题记29处。这些造像和题记昭示了古代工匠的高超技艺，反映出当时社会的宗教信仰和文化传统。

　　摩崖造像沿茗山寺山崖边呈环形一圈建造，总长达三百多米南宫28，造像宏伟壮观，石像高大，其中5至7米高的有8躯，1至4米高的有50躯，雕刻有佛祖，菩萨、金刚、力士等。佛祖，菩萨神像栩栩如生，慈眉善眼，神态安详，宝冠装饰无一雷同。金刚、力士则龇牙咧嘴，充满杀气。观音菩萨左手前伸，平托纱巾；大势至菩萨左手内曲置于胸前，五指并拢平托厚厚的经卷；文殊师利菩萨左手托经书。这座菩萨的书和手就重在千斤，全靠高两米多的垂地袈裟支撑，力学、美学、造型等配合运用得恰到好处。后岩壁上有十二个护法神，神龛内造像呈半圆形，雕塑均高一米八南宫28，甲胄鲜明。护法神各执不同神器，九仗剑、鞭、托杵等。十二个护法神各具形色，其头昂扬，虎视眈眈，威猛剽悍，这些神界法场卫士雕塑的活灵活现，让人敬畏，有神圣不可侵犯之感。

　　围绕茗山寺的石壁，古人以其精湛的手艺完成了环山的佛像，这些造像个个体形巨大，尽显大气之美。石像间又相互独立，面对的是空寂壮丽的山谷，把山谷的美尽收眼底，充分体现了古人的艺术审美。北宋山寺摩崖造像历经千年的风霜雨雪，仍然傲立于世，给人以静谧、灵气之美，是中国石刻造像的巅峰之作。千年立于顶峰绝壁，颇为壮观，值得欣赏。但这些造像历经千年的岁月，石刻雕塑已留下岁月痕迹，造像风化严重，许多雕塑面部都有风痕，这非一天，一年所能形成。这些前人留下的瑰宝，该怎样维修、保存，让它在世上完好地长存下去，值得后人思索。不然这些中华的瑰宝，在天灾人祸面前，会随岁月自然逝去而消逝，是非常可惜的。

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