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南宫28走进大青城赏精美碑刻石雕品悠悠千年古韵

2024-06-16 18:04:04
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  南宫28月城湖不仅风景秀美,其实岸边还有精美的石塑雕刻等着你发掘,虽已饱经岁月洗礼,还是不难看出其中一笔一画所勾勒出的精妙。

  坐索道上行,往下望去,便可以看见刻在山间峭壁上的仙人雕刻,传说正因为有各路神仙的守护,青城才得以风调雨顺,绿水长流。

  每一面雕刻都记录着一个故事,如果你足够耐心,也许到了青城山,你的收获就不只是登顶青城山了。

  天师洞殿前殿内有栩栩如生的石雕,每一块石雕的雕刻都十分精美,它们都是青城历史的见证者。

  天师洞三清大殿长廊栏杆的石柱顶端刻有“天籁婴灵”,让人在饱览风景的同时惊叹古人的智慧与工艺!

  有人把这组人物石雕说成是道士嘲笑和尚,但细看就会发现:小石像虽是光头,却无结疤,有的还有“毛根儿”,或者天灵盖凹陷未长平,又都穿“衩衩裤”,显然是一群天真活泼的婴孩。

  摩崖石刻气势恢宏,为青城山增添了浓厚的人文内涵,一笔一画勾勒于岩壁之上,历史的气息扑面而来~

  出上清宫,观日亭右侧沿着青石阶行走,便是“摩崖石刻”古迹。摩崖岩刻“天然圣迹”、“天下第五名山”、“青城第一峰“,石刻宏伟壮观,气势恢宏,为秀美的青城山增添了浓厚的人文内涵,爱好书法的你,一定要去看看。

  青城山的“降魔石”南宫28、“洗心池”被认为是当时斗法的遗迹。据说,张陵驱魔之后的青城山,从此山明水秀了起来。随后,张陵会三界万神于黄帝坛下,设立二十四个教区,弘扬道法,后来羽化登仙于此。

  进入山门,拾阶而上南宫28,映入眼帘的是一片流水潺潺,在那石壁之上,有一处题字,名为“云根”,意为深山云起之处,青城山秋冬之季易生雾气,远处看似入缥缈仙境,故有此名。

  此外山中还能看见“云居”、“云巢”题刻,三题刻均为1940年前后由林森题。

  天师洞周遭石壁、木板墙上镶有镌刻,上刻黄炎培、谢无量、吴稚晖等人的诗文,韵律万千。

  古时的青城山称为丈人山,而今,在天师洞后门的石刻上,我们仍可以诵读到杜甫先生“自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意”的《丈人山》咏赞。若再细心点,便能寻获到“秀绝人寰”题刻哟~

  张大千也曾三登青城,还在上清宫文武殿一住四年多,为鸳鸯井、麻姑池、天师池三处神话景点留字题词,青城美景不断激发张大千的灵感,他把山水草木融入画作之中。

  在此完成《青城山十景》《花蕊夫人像》《青城山全图》《青城全景墨笔山水》《长江万里图》等作品一千余幅,还自刻了“青城客”,“上清寄居”两方图章。

  大千笔下的 张三丰 目光炯炯,身着衲衣斗篷,脚着芒鞋,腰间挂一葫芦、一柄扇,两眼注视其左手掌心中的一粒丹丸。线描柔中见刚,画法以形写神,寥寥数笔就把三丰那种 仙人的风度神韵 刻画得淋漓尽致,可谓笔简意赅。

  麻姑是家喻户晓的神话人物,是长寿的象征。张大千画出来的麻姑仙女容貌秀丽,举止端庄,怀抱似盛满佳酿的玉缸,举步轻盈,为王母献寿。大千心手相映,落笔大胆,线条流畅,画出来的麻姑仙女栩栩如生。

  王母即西王母,天下道教主流全真道之祖师。大千先生把传说中的王母刻画得高雅恬静。她造型优美,手捧仙桃,神态惟妙惟肖,韵味无穷。

  此碑立于上清宫文武殿。张大千所绘的 花蕊夫人,端庄娴静,亭亭玉立,右手拈折枝芙蓉花,与其“花蕊”名相呼应,为大千先生的得意之作。

  上清宫正殿之右有鸳鸯井,其井有二,一为方形,一为圆形,两井间隔两尺许。据记载,方形者水清;圆形者水浊。互为浅深,一温一冷,四季都不干涸,似道家阴阳相生之寓意。

  张大千先生书《鸳鸯井》三字勒石。以隶楷笔意为主,稍带行书意趣,行笔急速,三字左低右高,章法错落有致,参以画意,跌宕多姿,藏头收锋,运转自如。“鸳鸯”二字中的“鸟”部 写法变化很大,有飞动之感。

  麻姑池在上清宫文武殿之右的坡石脚下。池周以青石砌,如马蹄状,与上另一方坡脚齐平。池为弧形如半月,深广数尺,水从坡石崖中沁出,水清凉透底,池中蓄水终年不竭不溢。传为麻姑在山阴炼丹时即在这里取水。

  池旁有张大千题书 “麻姑池” 三字碑刻。书法雄健,体式左低右高,就夸张性的倾斜而言,非胆识者不能。题:“第一峰后绝壁上有麻姑洞,为麻姑烧丹之所,尝取汲于此,故名山志,亦称天池,张大千题。”

  位于天师洞三清殿背后南宫28,则是这一幅《青城全图》,作者是青城散人陈笑涂,作于民国十六年(1927年),作者将当时灌县城区和青城山的主要建筑、河流,进行了完整描绘,值得考究。

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