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千年古寺内的唐宋石刻佛像珍贵遗存安福寺石造南宫28像
ng28安福寺石造像,福建省文物保护单位,位于福建省泉州市鲤城区江南街道曾林社区安福路108号。安福寺始建于唐垂拱三年(687年),现存大雄宝殿为清光绪年间在原址西侧重建。大殿面阔三间,硬山顶,殿内供奉唐代阿弥陀佛像、药师佛像,宋代释迦牟尼佛像、阿弥陀佛像、药师佛像及供养人像六尊,造型丰满圆润、神态自然、刻工精湛。大殿大门悬挂“法性常明”的木匾额,为清光绪十七年(1891年)重兴安福寺僧紫金所立。安福寺石造像为唐宋石刻佛像遗存,特别是两尊唐代石佛雕像,鼻梁笔直,为早期佛教雕像遗存,这在泉州及至整个福建都是非常少见的。
安福寺始建于唐垂拱三年(687年),仅比泉州开元寺晚一年,是泉州地区较早的佛教寺庙之一。作为一座千年古寺,其最大特色就是寺内保存的六尊唐宋石雕佛像。分别为唐代的阿弥陀佛像、药师佛像,宋代的释迦牟尼佛像、阿弥陀佛像、药师佛像及供养人像。其中两尊唐代佛像用青石雕琢,细肩高鼻,双耳垂肩,衣纹紧贴身体,或立或坐,造型丰满圆润,神态自然,刻工精湛。佛像的鼻梁笔直,被称为“希腊鼻”。这种造型风格,明显受古希腊艺术的影响南宫28,有较明显古印度犍陀罗艺术风格。
犍陀罗地区相当于今巴基斯坦的白沙瓦及其毗邻的阿富汗东部一带。公元前326年,希腊马其顿亚历山大王率军东征(抵达今天印度一带),同时随着印度与中亚、欧洲的贸易往来,便产生了希腊化的亚洲文化。直接影响了印度的造型艺术,尤其是佛教的造型艺术。公元一世纪中叶贵霜王朝崇信佛教南宫28,建有许多寺庙,此时大乘教派产生,开始使佛教徒礼拜佛像,佛教艺术从此走向鼎盛时期。由于这时期的佛像面容及其雕刻风格带有明显的希腊风格,尤以犍陀罗地区最为典型,故称为“犍陀罗艺术”。一般来说,犍陀罗佛像为椭圆脸形,细眉长眼,眼窝略凹,高鼻梁,薄嘴唇,波浪式卷发,肌肉匀称,表现出人体的生命感和力量感。
安福寺地处市郊龙首山麓,与同为千年古寺泉州开元寺游人的络绎不绝相比,规模不大的安福寺显得有些寂寥。寺院座落山岭上,地处较偏,大殿规模也不大,不远处正在兴建法堂。奔着寺内六尊石造像去的,闽南是佛教信仰很深入虔诚之地南宫28,基本寺院都不允许你对佛像拍照。非常可惜无法呈现佛像细节!